Getting the transcript…
By Bissan ElBaz · 287 caption lines · Watch on YouTube
ما الاسم اليوم؟ سترون ارفعوا مستوى الصوت أنا سأرسب في الرياضيات لا إله إلا الله... السلام عليكم لا أفهم شيئًا من الأستاذ أنا جائعة.. ماذا على الغداء؟ دجاج مع بطاطا بالفرن هل أحضرتم الخبز؟ أبي ذهب ليحضره لا تأكلي شيئًا، سأضع الغداء الآن السلام عليكم وعليكم السلام، بشر كيف كان الامتحان؟ سيء سيء جدا... طويل جدا و لم يكن هناك وقت كاف لم أجب عن آخر سؤالين خيرا إن شاء الله غدا ماذا لديك؟ غدا إجازة و بعد غد امتحان الرياضيات أنا سأرسب في الرياضيات لا تقل هذا الكلام ألم أقل لك ألا تأكلي شيئًا لا تشغل بالك في ما مضى، حضر نفسك للامتحانات القادمة و ذاكر جيدا لا تنشغل بمواقع التواصل ردد "حسبي الله و نعم الوكيل ماذا يعني الوكيل؟
مممم ماذا يعني الوكيل؟ الوكيل من الناس هو الشخص الذي ينوب عني و يقوم بالمهام التي لا أستطيع أن أقوم بها بنفسي هذا يعني أنني لست في حاجة لأن أذاكر؟ الله سيفهمني الرياضيات؟ لا... بل يجب عليك أن تذاكر هذا موضوع معقد، ركزوا معي قليلا تخيلوا أن هناك مصنع مثلجات كبير جدا فيه مزارع فواكه و أبقار و ثلاجات و كل شيء هذا المصنع وضع عند السور آلة تضع فيها قطعة من النقود و تختار النكهة التي تريد، و ما إذا كنت تريدها في كوب أم في بسكويت، فتعطيك المثلجات بعض الناس يعلمون أن هذه الآلة وراءها مصنع كبير و بعض الناس لا يعلمون لا يعلمون أنهم لكي يحصلوا على مثلجات الفراولة مثلا نحتاج إلى فراولة و حليب و سكر و ثلاجات و طحين من أجل البسكويت و عمال و موظفين و أشياء أخرى كثيرة لكي يحصلوا في الأخير على مثلجات الفراولة هم يحسبون أنهم بمجرد أن يضعوا النقود الآلة ستصنع المثلجات ما الذي ينبغي أن نفهمه من هذا المثال و لله المثل الأعلى لكي تفهم إسم الله الوكيل يجب أن تعلم أن أي حدث يحدث في الكون مهما كان بسيطا لكي يتم هناك عوامل و تفاصيل كثيرة جدا تساهم فيه و أن الجزء الذي نفعله و نراه ما هو إلا على سبيل المجاز 1% من الحدث
و من الذي يكمل ال99% و يسد العجز الذي لا نستطيع فعله؟ الله الوكيل الذي وكل نفسه للقيام بمصالح عباده و تدبير جميع أمورهم بما يليق مع حالهم لم أفهم بعد على سبيل المثال لنأخذ عبارة (إن تذاكر تنجح) هذه الجملة غير دقيقة هذا ما قلت انتظر لحظة المذاكرة وحدها لا تؤدي إلى النجاح حتما 100% هناك الكثير من الأسباب الأخرى التي لا تعد، يجب أن تكون متوفرة لكي تنجح أنت لا تستطيع التحكم في اي منها يجب أن تفهم يجب أن تتذكر و يجب ألا تمرض و ألا تغضب و ألا تحزن لكي لا تفقد تركيزك و يجب أن تصل إلى قاعة الامتحان لا تتعطل سيارتك و لا تدهس مسمارا و يجب على ركاب جميع السيارات من حولك أن يكونوا منتبهين و متيقظين لكي لا يصطدموا بك و الكثير الكثير من الأسباب التي لا يعلمها و لا يسيطر عليها أحد إلا الله لذلك فلا ينبغي أن أقول (إن تذاكر تنجح) هذه الجملة ناقصة يفترض أن نقول(إن تذاكر تنجح بإذن الله) و إذا ذاكرنا و نجحنا فلا ينبغي أن نقول (أنا نجحت لأنني ذاكرت) هذا نوع من الشرك لكن أغلب الناس الذين يذاكرون ينجحون أغلبهم، لكن ليس كلهم هذه الاستثناءات لكي يثبت لنا الله بأن النجاح ليس من المذاكرة و لو أنه كان من المذاكرة، لكان لزاما على كل من ذاكر أن ينجح
لكن ليس هناك سبب في الدنيا يؤدي إلى نتيجة أكيدة هذا هو معنى التوكل ما هو؟ أن أعرف و أعترف أني فقير و عاجز و ضعيف لست أنا وحدي، بل كل الخلق كل الخلق عاجز و لا يستطيع أن يفعل شيئا إلا أن يشاء الله و يأذن فيخلص قلبي لله لا أتعلق بإنسان و لا بمنصب و لا بمال و لا بأي سبب من الأسباب لا أعتمد إلا على الله هل هذا يعني أنني لن أذاكر و سأعتمد على الله لا يجب أن تذاكر، لأن الله جعل المذاكرة سبب للنجاح ألم تقولي للتو أن الأسباب لا تؤدي إلى نتيجة أنا أيضا لم أفهم هم لم يفهموا معنى السبب أعطني الخبز إذا سمحت حسنا لنعد للمصنع من الذي وضع آلة المثلجات؟
المصنع هذه الآلة هي نظام وضعه المصنع لتسليم المثلجات للزبائن لكن هل الآلة هي التي تصنع المثلجات؟ لا الله سبحانه و تعالى خلق الكون و خلق معه نظام و قوانين نسميها أسباب أو سنن كونية مثلا لكي نحصل على شجرة يجب أن تضع البذور و السماد و يجب أن تسقيها و بإذن الله ستكبر الشجرة هذا النظام من أوجده؟ الله والله كلفنا أن نطبقه و نحترمه و نلتزمه أما أن أغني للشجرة و أنتظر أن تنبت؟! فلن تنبت عندما يضع الله القانون، مطلوب منا أن نلتزم بهذا القانون و نطبقه بكل طاقة و حيوية ونشاط و نبذل كل ما في وسعنا والله جعل المذاكرة سبب للنجاح لذلك يجب أن تذاكر بهمة عالية لكن إياك أن تعتقد أن المذاكرة هي التي تنجح، الله هو الذي ينجح النبي عليه الصلاة و السلام يقول فر من المجذوم كما تفر من الأسد و في حديث آخر يقول: لا عدوى ماذا يعني؟
خذ بالأسباب و الاحتياطات بكل جدية لأن بعض الأمراض معدية لكنها ليست معدية حتما قد يجلس مريض مع شخصين أصحاء، فيصاب أحدهما و لا يصاب الآخر يجب أن يشاء الله و يتمم الأسباب الأخرى لكي تحدث العدوى إذا يجب أن أستخدم الآلة، لكن لا يجب أن أدعي أن الآلة هي التي تصنع المثلجات نعم بالفعل المشكلة أن بعض الناس يحسبون أن أخذ الأسباب يتناقض مع الإيمان بالله لا داعي لأن أتناول الدواء لأن الله هو الشافي لكن الله الشافي هو الذي وضع قانون لكل داء دواء هذا ليس إيمانا، بل هذا يدعى تواكل و هو سوء أدب مع الله لكن لم لا تقولين بأنني واثق و معتمد على الله وحده لا هذا ليس ثقة، بل هذا غرور لا ينبغي أن تذهب للأستاذ و تقول له: أنا أثق فيك يا أستاذ و أعتمد عليك لكي تعطيني علامات من دون أن أحل الواجبات ما هذا الهراء؟
إذا حاولت و لم تستطع فهذا وضع آخر نعم، لكن إذا كنت هاملا فلا تتوقع نتائج كمن عمل و اجتهد... النتائج يجب أن تكون متناسبة مع عملي كيف؟ نوع المثلجات التي سأحصل عليها يتحدد بحسب الزر الذي ضغطته إذا ضغطت على الشكلاطة سأحصل على الشكلاطة المصنع سيعطيني شكلاطة إذا ضغطت على الموز، سأحصل على الموز إذا لم أضغط على شيء، لن أحصل على شيء و لله المثل الأعلى أفعالك هي التي تحدد النتائج و الله هو الذي يأتي بالنتائج سأل رجل النبي، أترك ناقتي بغير رباط، و أتوكل على الله لكي يحميها قال له: لا ، اعقلها و توكل افعل السبب و اعلم أن النتائج من الله الله الوكيل يدبر أمورك بما يتناسب مع حالك، كيف حالك أنت؟
بخير و الحمد لله أنا لا أسألك عن حالك، أقصد كيف هو وضعك؟ كيف تعيش إذا كنت مجتهدا فالله سيعطيك حياة المجتهدين إذا كنت هاملا فالله سيعطيك حياة الهاملين أنت ملتزم، عاصي تطور نفسك، أخلاقك حميدة، تساعد الناس، أناني، ماذا تفعل؟ الله يدبر أمورك بما يتناسب مع افعالك و ليس مع أمنياتك واحد يتمنى الفانيلا لكنه ضغط على التوت، سيحصل على ماذا؟ توت كثير من الناس يتمنون النجاح لكنهم يعيشون حياة الفاشلين كيف تتوقع أن تكون النتائج؟
هناك نقطة مهمة جدا أي شخص يعرف كيف يستخدم الآلة سيحصل على المثلجات حتى لو لم يعلم بوجود المصنع أي شخص يبذل الأسباب حتى لو لم يؤمن بالله الوكيل سيحصل على النتائج بإذن الله و لأجل ذلك فأنت ترى أشخاصا لا يعرفون الله أصلا لكنهم ناججين في دراستهم و عملهم جيد لأنهم ببساطة يطبقون قوانين الله في الأرض إذا ما الفائدة من التوكل؟ دعونا نرى الفرق بين شخص لا يتوكل على الله، و آخر يتوكل على الله فلنسميهما عيد و سعيد الاثنان يريدان أن ينشئوا مشروعا، لبيع الملابس على شبكة الانترنت عيد سيخاف و يتردد كثيرا لأنه معتمد على نفسه يقارن نفسه بالشركات الكبيرة كيف سأنجح، لن أستطيع أما سعيد فهو معتمد على الله يشعرأنه مسنود لأن الله يسد عجزه هذا وحده يعطيه دفعة و ثقة و إقدام لكي يبدأ بدون تردد ثانيا، حتى لو تشجع عيد و أخذ القرار ببدء المشروع، سيبقى في توتر و قلق لأنه يحمل هم المهمة بأكملها يفكر بأمور خارجة عن سيطرته ماذا لو حدث فيضان؟ ماذا لو قامت الحرب؟
ماذا لو مرضت؟ ماذا لو مت؟ و حتى لو اعتمد على شخص آخر الإنسان قد يجهل و قد يعجز و قد ينسى و قد يغدر و قد لا يحسن التصرف، و الإنسان ينفق عليك من مالك و يطلب الأجرة كل هذه الأمور تزيد التوتر و القلق أما سعيد فهو مطمئن لأنه يعلم أنه مسؤول عن السعي فقط و النتائج على الله لا يشغل باله بكل المهمة بل يشغل نفسه فقط في الأمور التي يستطيع فعلها ماذا عن الأمور الأخرى؟ فوض أمره لله و الله نعم الوكيل عليم لا أعلم منه قوي لا أقوى منه رحيم لا أرحم منه محيط حكيم مدبر له الملك كله يعطيك مالك و يعطيك فوقه الأجر و الثواب لا أحسن من هذا الوضع ثالثا: إذا نجح المشروع، ماذا سيحدث؟
عيد سيتكبر و يغتر أنا الذي فعلت ، و أنا الذي اجتهدت هيا اشكروني و احترموني و قدروني أما سعيد فهو يعلم أن النجاح من عند الله فسيكون شاكرا حامدا متواضعا ينسب الفضل لله لن ينتظر تقديرا من أحد و ماذا لو فشل المشروع عيد سيصيبه إحباط و خيبة و لن يستطيع تحمل الفشل أما سعيد سيصبر و يرضى لأنه أولا يثق بالله يعلم أن الله لا يأتي إلا بالخير و ثانيا لأنه توكل على الله، فإن الله ينزل عليه لطف و رحمات و سكينة تجعله قادر على أن يتحمل و يقاوم و يصمد انظر كيف أن الذي لا يتوكل على الله لا يرتاح أبدا ينتقل من مشاعر سيئة إلى مشاعر سيئة علامة التوكل الصحيح الشعور بالاطمئنان و الرضا إذا شعرت بالتوتر فاعلم أن توكلك ناقص و نقطة أخيرة مهمة جدا عيد الذي اعتمد على نفسه و نسي الله عمله أبتر لا يستفيد منه في الآخرة أما سعيد فرحلته كلها في ميزان حسناته المتوكلون يدخلون الجنة بغير حساب هل من الممكن أن أتوكل على الله، و لا أحصل على ما أريد؟
طبعا هناك فرق بين أن توفق و بين أن يحصل ما تريد أن تتوفق يعني أن تأتي النتائج في صالحك لكن ليس شرطا أن يحدث ما تريد، فقد تطلب أمرا ليس في صالحك لأنك لا تفهم أنا لا أفهم؟ أفصد أننا جميعا لا نفهم و ليس لدينا معلومات كافية لنحكم على الأمور بطريقة صحيحة و لذلك نحن نطلب من الله الا يكلنا إلى أنفسنا ماذا تعني (أن يكلني إلى نفسي) بدلا من أن يعينك على مصلحتك، يعينك على ما تريد تخيل و لله المثل الأعلى أن تسمح لطفلة صغيرة أن تفعل ما يحلو لها خذي يا سيلا هذا المصروف الشهري، اذهبي و اشتري لنا حاجياتنا ماذا ستشتري حلويات و رقائق بطاطا و عصائر هل أحضرتي يا (سيلا) صابون؟ لا هل أحضرتي بطاطا، أرز أو عدس؟ لا لا أحب طعمه هل تركتي المال لكي ندفع فاتورة الكهرباء و الماء؟ لا لا أريد أن أعطيهم نقودي بالتأكيد ستفرح في بادء الأمر، لكن لاحقا ستندم عندما ترى أن العصير لا يغسل ملابسها و عندما تعلم أن كثرة الحلويات تؤلم المعدة و عندما تقطع الكهرباء عن المنزل الإنسان لا يمكن أن يعرف مصلحة نفسه لأنه لا يعلم الغيب ولا يعلم الحاضر و لا يعلم أي شيء لأجل ذلك توكل على الله و تأكد أنك ستوفق لكن كيف ستوفق؟ الله أعلم قد يوفقك الله فتنجح
قد يوفقك الله فستقط قد تشفى و قد تمرض قد تغتني و قد تفتقر ثق في تدبير الله و إن عجبتك النتائج فخير و نعمة و إذا لم تعجبك ذكر نفسك بأنك (لا تفهم) و نحن يجب أن نتوكل على الله في كل شيء عندما تقول (أنا أريد) توكل على الله أريد أن آكل أريد أن أتمرن أريد أن أخرج من المنزل أريد أن أرجع إلى البيت لكي أرتاح و أنام حتى إذا أردت أن أرتاح؟ بالطبع، فهل كل من وضع رأسه على المخدة يرتاح؟ يجب أن يأذن الله و يعطيك الراحة ألهذه الدرجة؟ كيف سنتذكر كل هذا؟
تريدين أن تتذكري... توكلي لنا في رسول الله أسوة حسنة سماه الله المتوكل لأن كل أمر أمره الله به، كان يتوكل على الله فيه أمره الله بالصلاة فاستعان بالله على الصلاة أمره الله بالشكر فاستعان بالله على الشكر كان يطلب من الله الهدى و التقى و العفاف و الغنى و الصبر و الرضا و الثبات و العزيمة و الصدق كان يتوكل على الله في كل صغيرة و كبيرة و كان يبذل على الأسباب المتاحة كان يخطط و يستشير و يحتاط و يعمل بجد فكان أحسن الناس و أجود الناس و أشجع الناس عليه أفضل الصلاة و السلام التوكل يحتاج إلى مجاهدة و يجتاج أن نذكر أنفسنا يوميا حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم أكلتم ثم قمتم من أماكنكم كالعادة ليس لديكم أي إحساس بالمسؤولية ها أنا ذا يا أمي هل يسعدك قول هذا الكلام؟
ليس لديكم إحساس لا فائدة منكم أنا أعمل لوحدي في المنزل يشعرك بأنك أم، أليس كذلك كيف عرفت؟ أعرف اعمل بهدوء و لا تقل لأحد